La Vieja y la Nueva Política

En estos tiempos revueltos en que todavía lo nuevo no acaba de nacer, ni lo viejo de morir, algunos queremos hacer nueva política pero nos vemos enredados continuamente en las prácticas de la vieja política.

Las asambleas son una poderosa herramienta para que el pueblo ejerza la democracia directa, pero pueden degenerar en asamblearismo, si acaban cayendo en manos de quienes tienen más tiempo libre, o más espíritu gregario. Una jauría humana de apenas 20 o 30 personas “empoderadas” puede desvirtuar cualquier movimiento asambleario, si les da por asumir ellos solos la representación del resto de la humanidad, imponiendo una dinámica de reuniones continuas pero cada vez menos numerosas, en las que el orden del día es el que sobre la marcha se les ocurre, y si no "se hace una votación para decidir si lo votamos".  

En las asambleas surgen liderazgos. Puede haber liderazgo carismático, basado en la capacidad de una persona de generar ilusión en los demás por su capacidad o su valor; puede haber liderazgo colectivo, basado en el consenso social creado en torno a una organización; puede haber liderazgo burocrático, basado en haber obtenido alguna vez un carguito, aunque fuera (por ejemplo) porque lo votaron 62 contra 56, y atrincherarse en ese carguito esperando pleitesía independientemente de las normas que uno se salte o del uso que haga de dicho carguito.

Una organización puede aspirar a acabar representando a la inmensa mayoría de la sociedad, pero frecuentemente su debate interno se reducirá a que fulanito es más auténtico que  menganito porque él ingresó el primero en (por ejemplo)la fecha de 30 de enero, y el otro lo hizo el 15 de febrero, y esos dos son a su vez mejores que quienes se unieron en junio, julio o agosto.

No saldremos fácilmente de estas dinámicas, porque los mecanismos por los que acaba prevaleciendo el interés particular, sea de uno solo, de unos pocos o de una multitud, sobre el general, son tan antiguos como la vida en sociedad. Aristóteles sabía mucho del asunto, no en vano en su época se practicaba la democracia radical como nunca después se ha intentado hacer, hasta ahora.